( 轉貼自 普那生活空間 Nijen 寄來的信件 )
有點長的文章,但耐心看完後會獲得一番新視野
奧修:
痛苦是自然的,它必須被了解,它必須被接受。因為很自然地我們都會害怕它,很自然地我們都會避開它。因此很多人都避開心而停留在頭腦,他們生活在頭腦。
心會給予痛苦,心是很真實的,但就是因為它會給予快樂,所以它也會給予痛苦。痛苦是快樂到達之前的必經之路;痛苦是進入狂喜的門。如果一個人有覺知到它,他會接受痛苦,將它視為一項祝福。那麼,突然之間,那個痛苦的品質就立刻開始改變。你就不再是跟它敵對的,因為你不再跟它敵對,它就不再是痛苦,它變成一個朋友。它是一把會洗滌你的火,它是一個蛻變的過程,在那個過程當中,舊有的會走掉,新的會來臨;在那個過程當中,頭腦會消失,心會很全然地運作,然後生命就變成一項祝福。
試試看這個來自阿提夏的方法:
當你吸氣的時候──仔細聽,這是最偉大的方法之一──當你吸氣,想像你吸進世界上所有人的痛苦。所有的黑暗,所有負面的東西,以及存在於任何地方的地獄,你都將它吸進來,讓它由你的心來吸收。
你或許曾經讀過或聽過西方所謂正向的思考者。他們的說法剛好相反──他們不知道他們在說些什麼。他們說:「當你呼氣的時候,將你所有的痛苦和負面的東西都丟出去,而當你吸氣的時候,要吸進喜悅、正向的東西、快樂、和愉悅。」阿提夏的方法剛好相反:當你吸氣,要吸進世界上所有人的痛苦和悲慘,包括過去的、現在的、和未來的。當你呼氣的時候,要呼出你所有的喜悅、所有的喜樂、和所有的祝福。
當你呼氣的時候,將你自己全部倒給存在。這是慈悲的方法:將所有的痛苦飲進來,而將所有的祝福都倒出去。如果你這樣做,你將會感到很驚訝。當你將世界上所有的痛苦都吸進你裡面,它們就不再是痛苦,心會立刻將那個能量蛻變。心是一種蛻變的力量──飲進痛苦,它就會蛻變成喜樂……然後再將它倒出來。一旦你知道你的心可以做出這個魔術、這個奇蹟,你就會想要一再一再地做它。
試試看!它是最實際的方法之一──它很簡單,而且會帶來立即的效果。今天就做它,然後看看。這是佛陀和他所有的弟子的做法之一。阿提夏是他的弟子,來自同一個傳統、同一條線。佛陀一再一再地告訴他的弟子:「來看看我!」他們是非常科學的人。佛教是地球上最科學的宗教,因此佛教在世界上的地位與日俱增。
隨著世界變得越來越聰明,佛陀將會變得越來越重要。它一定會這樣,因為有越來越多的人會知道科學。佛陀將會有很大的吸引力。他可以說服科學的頭腦,因為他說:「任何我所說的都是可以被練習的。」我並不是告訴你們:「要相信它。」我說:「實驗它、經驗它,唯有當你自己感覺到它,你才信任它,否則不需要相信。」
試試看這個很美的慈悲的方法:將所有的痛苦吸進去,然後將所有的喜悅呼出來。
奧修:
從你自己開始
阿提夏說:「從你自己開始發展。」
阿提夏說:在你能與整個存在一起做這個以前,你必須先從你自己首先開始。這是內在成長的基本秘密之一。你無法對別人做任何你自己還不曾開始做的事,如果你創傷了自己,你就能創傷別人;如果你對你自己是一種痛苦,你對別人也是一種痛苦;唯有當你對你自己是一種祝福,你才能對別人也是一種祝福。
無論你能對別人做什麼,你必須先對你自己做,因為那是唯一你能分享的事,只有你擁有,你才能分享;你並不擁有,你也就無法分享。阿提夏說:「從你自己開始發展。’不要從吸入世界上全部的痛苦並且把它吸收到心中開始,而從你自己的痛苦開始,不要那麼快就進入深海,先在淺水裡學會游泳。如果你開始就立即將整個世界的痛苦吸入,那麼它仍會是想像中的一個試驗,它不會是真的,它也不可能是真的,這只是說說而已。
你能對自己說:「是的,我正在將整個世界的痛苦吸入」....但你知道整個世界的痛苦是什麼?你還不曾經歷你自己的痛苦。
你一直在逃避你自己的痛苦。如果你感到痛苦,你就打開收音機或電視機,你變得正在忙於什麼事,你開始看報,好讓你忘了痛苦,或者,你看電影,或者,你去找你的女朋友,或男朋友,你去俱樂部,你到市場上去買東西,不管怎麼樣只是讓你自己離開自己,好讓你不必去看見傷口,好讓你不必去看裡面有多少痛苦。
人們一起在逃避他們自己,他們知道痛苦是什麼嗎?他們又怎麼能認識到整個存在的痛苦呢?
首先,你必須從你自己開始。如果你正感覺痛苦,就讓它變成一種靜心,關上門,靜靜地坐著,先盡可能地感覺到這個痛苦是多麼強烈,感覺到創傷,某個人侮辱了你:現在逃避創傷的最好的方法就是去侮辱他,從而你頭腦中全被他佔有了,那不是靜心。
如果有人侮辱了你,要對他心存感激,他給了你一個去感覺深深的傷痛的機會,他在你內在打開了一個傷口,那個傷口或許是由你整個一生中所遭受的侮辱製造出來的,他或許不是所有痛苦的原因,但是他激發了這個過程。
只要鎖上門,靜靜地坐著,沒有對人的憤怒,只有完全覺知從你內在出現的感覺——你被拒絕、被侮辱、受創傷的感覺,那時你會感到吃驚,不僅是這個人在那兒:曾經侮辱過你的所有的男人、所有的女人、所有的人都開始出現在你的記憶中。
你不僅會開始記起他們,而且會開始活過他們,你會進入一種原始經驗。
感覺到創傷,感覺到痛苦,不要逃避它,那就是為什麼在許多治療中,病人被告知在治療開始之前不要吃藥,理由很簡單,那藥物是逃避你內在痛苦的一種方法,它們不讓你看見你的傷口,壓抑它們,它們不讓你進入你的痛苦。但是,除非你進入你的痛苦,否則,你無法從它的監禁中被釋放出來。
在你加入團體之前,放棄所有的藥物,這是完全科學的——如果可能,甚至像咖啡、茶、香煙一類的藥也不要用,因為這些都是逃避的方法。
你看到沒有?當你一感到緊張,馬上就開始抽煙,這是一個逃避緊張的方法,你變得被抽煙所佔據,事實上,這是一種退化,抽煙使你再次感覺像一個孩子—— 無憂無慮,沒有責任——因為香煙無非是一個象徵性的乳房,那股熱的煙進入了你,只是將你帶回到當你在吃母親的奶的時候,溫暖的乳汁進入了你:乳頭現在已變成了香煙,香煙是一個象徵性的乳頭。
透過退化,你避開了作為成人的責任和痛苦,那也就是人們透過許許多多藥物一直在做的。現代人所用的藥物在此前從未如此使用過,因為現代人生活在痛苦中。沒有藥物,要生活在這樣多的痛苦中是不可能的,那些藥物製造了一種障礙,它們讓你處在藥物中,它們不讓你有足夠的敏感來知道你的痛苦。
要做的第一件事就是關上門,制止任何東西來佔據你的頭腦:看電視,聽收音機,看書。制止一切佔據你的事,因為那也是一種微妙藥物。只要是靜靜的,完全孤獨的,甚至不要祈禱,因為那也會再次成為一種藥物,你會變得被佔據,你開始與神對話,你開始祈禱,你逃避著你自己。
阿提夏正是在說:只要是你自己的,無論是怎樣的煩惱,無論怎樣的痛苦,就讓它這樣。首先,體驗它全部的強度,或許這會是困難的,這會使心碎裂:你或許會像一個孩子一樣開始哭,你或許會因為深深的痛苦而開始在地上打滾,你的身體或許會扭曲,你或許會突然地覺知到,那個痛苦不僅僅在心裡,它遍佈全身——那是全身都在痛,全身都是痛,你的整個身體除了痛苦以外,什麼也沒有了。
如果你能體驗它——這是極其重要的——然後就開始吸收它,不要將它扔掉,它是如此有價值的能量,不要將它扔掉,吸收它,喝了它,接受它,歡迎它,感謝它,要對自己說:「這次我不要逃避它,這次我不要拒絕它,這次我不會將它扔掉,這次我會喝了它,像對待一個貴賓一樣歡迎它,這次我會吸收它。」
你或許要花幾天時間才能消化它,但當發生的那天,你會猛地發現一扇門,這扇門會將你帶到很遠、很遠的地方,一個新的旅途在你的生命中開始了,你進入了一種新的存在——因為,一旦你在任何地方都毫不拒絕地接受痛苦,那麼它的能量和它的品質會立即改變了,它不再是痛苦的了。
事實上,人會感到驚訝,人不可能相信它,它是如此難以置信,人無法相信痛苦能轉變成狂喜,煩惱能變成快樂。
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