淨 圜 Dance for Healing

What is kundalini ???

什麼是亢達里尼 ???

關於kundalini，我最常聽到的問題是：

不要刻意啟動kundalini，很危險

啟動kundalini要幹嘛？

這是兩個重複性最高的問題，於是我決定寫此篇文章闡明，希望讓大家有一個嶄新的概念，而這概念大部份出自於我親身體會 

在大家繼續閱讀下去之前，請先看過此篇文章［拙火的分類］：http://jingyuan.pixnet.net/blog/post/31791575，這裡接下來所要講述的是＂生理拙火＂。

我也曾聽說kundalini很危險，最初，那是在一些瑜珈的書籍裡面看到的，為什麼危險呢？有何危險？

它的危險主要來自於＂力量強大＂，這裡所謂的強大是基於比較級，以我們被侷限的僅使用的小小能量相比，kundalini的力量超越一般人頭腦的認知，也許我們可以從傳言當中舉幾個它之所以危險的說法出來，比如：它會導致人走火入魔、精神失常、身體出現無法承受的痛苦......等等。

聽起來好像很可怕？那麼請各位想想，自己與身邊的人，有幾個是真的神識狀態恆常清明、精神正常(以誰來判斷正常與否?)、身體從無病痛的？

我知道，我們既說不出誰是真的受到kundalini所害，也說不出誰完全活得好好的，是吧？

歷來所有的修行者、神秘家、尋求解脫者、自然療法師......到最後，幾乎都會走到kundalini這條路裡去，為什麼？

世界上相隔千里的各種修練法門，十之八九也都提到kundalini，雖然它可能有著不同的名稱如：拙火、靈蛇、真氣.....等等，為什麼？

親愛的，告訴你一個真相：因為kundalini原原本本就在我們的身體裡，每一個人，無論你有多怕它，或是聽了多少傳說，只要當你呼吸，當你感覺到身體有一陣溫熱，當你發燒生病，當你頭痛，當你莫名性欲高漲，當你感覺到好想發洩什麼，當你沒來由的大哭，當你的飲食習慣突然改變，當你......很多時候，kundalini就在那裡。

怎麼感覺全是不好的？那些症狀的產生並不是因為kundalini，所有的不舒服，是因為不同層面的＂阻塞＂讓kundalini流不過去。

我們都聽說過身體有自癒力，雖然有時候我們等不及身體慢慢的自癒，用藥或手術等外來方式把它壓下來，但那份自癒力仍然在，只是強弱的問題，醫學上有很多解釋自癒力如何而來的研究或說法，但是在這裡，我要告訴你：kundalini就是那個自癒力的火種。

以前的人們認為生病是不好的，甚至是不應該發生的事情，但現在的我們都有了常識，知道所謂的＂病的症狀＂是身體在自我調節的過程，雖然大部分的人們還是很難真的信任這個過程，無法相信身體會自然的痊癒，不相信體內的力量，基於恐懼而尋求＂解除症狀＂的治療，這個＂恐懼＂與＂壓制＂的習性，是大部分人所謂＂kundalini未覺醒＂的原因之ㄧ。

kundalini是陰性的母性的能量，而我們的理智約束是陽性的父權的能量，這兩股能量都有存在的價值，需要相互作用以平衡，但現代人大多只著重於陽性的能量，極度缺乏陰性能量的喚醒，所以人們有這麼多身心的問題，失去了對於自癒力的信任，由於頭腦害怕未知與失控的事件，所以當kundalini被貼上那麼多神秘的標籤，總使人們離的更遠，卻無法根除我們對它的好奇，因為kundalini是隱含於我們內在的力量啊！我們每天與它共振，對於會好奇的人來說，這是你的本能-"它"想被發現。

所謂的＂啟動kundalini＂是促進它流動擴張，這當中最重要的是先淨化自己，有些人提到的＂危險＂是在未淨化的情況下，如果有想要啟動kundalini的妄念，通常伴隨著不正確的意圖，是意念創造了可怕的幻象，並非kundalini本身有危險。

那我們為什麼需要啟動kundalini呢？

我們來重新整理一下這個概念，＂沒有需要啟動kundalini＂，因為它一直都在，之所以無法有效的運作，是因為身心能量的阻塞擋著它了，所以它只好睡了，可是當你的生命需要它的時候，它就像個母親會想要保護你（我們提過它是一個陰性的母性的能量），如果身體能量不夠潔淨，它想撞開阻礙的力量或許會造成不舒服的症狀，那些看似像是身心疾病的種種，如果你害怕與抗拒，而用侵入式的方式壓下它，久而久之它氣餒了，就繼續萎靡的睡著，而忘了要為你工作，伴隨這樣而來的後果，就是你會感到開始失去生命力，與各方面的失衡，卻說不上來為什麼。

因此，所謂的啟動kundalini可大略分出兩個指標：＂淨化＂與＂流動＂，當你足夠潔淨，能量就容易通過，許多的瑜珈體位法練習都是在促進流動，能量流動的同時，又再度幫助你清潔，如此循環反覆，kundalini就像個漩渦般，愈來愈深與擴張。

在這兩大指標之後，你開始經歷到下面三個脈輪所隱藏的情緒與幻象，持續的淨化後，才能進入到＂kundalini的上昇＂，在這個過程通常需要有前人引導，因為下三脈輪的滯礙通常很重，因應每個人的靈魂課題不同，這些滯礙有它個別存在的原因，當人遇到困難通不過去的時候，就會落入頭腦＂想辦法＂的圈套裡，頭腦（陽性）的能量與kundalini（陰性）的能量，都是出自於要幫助我們解脫障礙，但在此時，頭腦必需瞭解到要＂放手＂才能使能量流過，在面對深刻的執著時，這通常是很難的，於是，最有效的方式是＂進入斷食＂，你開始要逐一解除下三脈輪的幻象，第一個就是對於生存的恐懼，在斷食裡你會經驗到在＂意識＂上不同層面的死亡，跨過那個點，你就會明瞭到＂你不會因此死去＂，於是有一部分的執著漸漸放下掙扎，你對自己有了一份新的信任，這是斷食其中一部分的意義，除此之外，斷食真的能潔淨身體，讓髒東西與阻礙有足夠的時間排出，有效讓能量通過與上昇。

  「輪穴」〔又譯作脈輪、氣輪，脈叢結等〕這詞來自梵文（Chakra），是一個平常感覺不到的微妙能量中心。人體有七個主要輪穴（如圖示）相對自主神經叢（節）。

    每一個輪穴都由「經脈」（瑜伽術語稱之為Nadi）相連及影響全身。例如臍輪(正道輪)控制整個淋巴系統。古籍上曾記述有三億五千萬條經脈。但最重要的是，每一輪穴都相連到手掌上不同的部位，如圖所示各輪穴與所對應手指位置的顏色相同。練習霎哈嘉瑜伽以後，一個人的中脈會漸漸打開，外界的整體能量會進入他的身體，清潔他的各個輪穴，同時他大腦頂部的神經線會受到啟發(自覺)，使他得到一種新的意識，我們稱之為集體意識（Collective Consiousness）。當達到「瑜伽」狀態後，他便能知覺到他從前未能知覺的事物，雙手便會感應到各輪穴的狀態，熟習後便很容易利用雙手感知外在的力量相對於相關輪穴的狀態。

    譬如說他能知道一件物件的形狀、顏色，但卻不知道那件物件是否有良好的能量。得到「自覺」以後，他便能通過他的雙手測驗某一物件的好壞。這種知覺能應用於物件、地方、人物，以致於一些抽象無形的事物。這樣，這個人便能分辨出誰是真的? 誰是假的。

　　輪穴更影響及反映我們的精神及情緒生活。例如真知輪(腹輪)控制一個人的創作能力，對工作太忙、藝術家及其他從事創作的人而言，這輪穴可能會變弱。右心輪(仁愛輪，仁愛輪有三部分：右、中、左）反映父親之道，與自己父親或自己之子女的關係。厭食症患者通常右仁愛輪都有問題。

　　因此，在微妙的層次講，輪穴反映及影響一個人生理，精神及情緒的妤壞。這關係影響重大，所以，若在微妙的層次改善輪穴，便可以改善及整合身體各方面。總括來說，當人昇華到，及鞏固其瑜伽狀態之後，一定能改善他們生理、情緒及其他問題。

根輪（純真輪 Mooladahra Chakra)

    根輪又譯作純真輪，梵文是Mooladahra，意思是根部和支持。這個輪穴的顏色是珊瑚紅，有四塊花瓣，它的特質是純真和智慧。這個輪穴是整個能量系統的根本，它的位置在脊椎骨底部，身體之外少許。而靈量的位置是在根輪上方，而不是在根輪之中。根輪就像雙手一般，將靈量捧著。

    純真輪打開的人會純真的像一個小孩子，保持著小孩子那種純真和好奇心，他們生活於這個社會，卻不會完全受制於這個社會的制約。

    純真和智慧也是一個人辨別是非對錯最根本的能力。譬如說，現代有許多自稱為靈性導師的人，到處宣傳與販賣它的學說。但我們怎樣判別誰是真的導師，誰是假的導師呢？許多人認為要先做許多調查研究，但那些導師所談的都在人類知識範圍之外，我們又如何能去求證？

    其實我們體內早有這種力量，直接的知道甚麼是好，甚麼是壞。例如有一派人認為可以通過性的力量提昇靈量，亦有不少人跟隨著他們。但一個純真的人看見那些變態的行為，首先會感到害怕，又怎會願意去學呢？用性去刺激根輪是無法提昇靈量的，只會破壞根輪，走向左脈。但在現代，讀得書多往往和智慧沒有甚麼關係，憑著一番理論，那些很有學問的人往往做出普通人都不會做的蠢事。相反，那些讀書比較少的農村居民，卻有一種根本的智慧與純真，過著一種簡單和平衡的生活。

    根輪照顧著我們的排泄系統和生殖器官。如果這個輪穴變得疲弱，我們便會患上這些器宮的疾病。特別是在現代社會，性變成一種商品來販買，許多人在性方面都變得隨便，於是純真輪很容易受到傷害。愛滋病便是根輪受到傷害而造成的，如果停止不良的性習慣，能清潔純真輪，那麼愛滋病也能夠治好。

    根輪對應的部位是手掌和腳掌的掌跟處，如果根輪有阻塞、這個部位會有麻痺、刺痛，發熱或沉重的感覺。每個輪穴都分左中右三部，如果左手有感覺，便是這個輪穴的左部有問題。如果右手有感覺，便是這個輪穴的右部有問題。如果左右兩手有感覺，便是整個輪穴有問題。同時根輪是靈量的守護者也是左脈的起點，如果一個人的根輪太壞，靈量便不會昇起。如果那些瑜伽術士企圖用性的方法發動靈量，純真輪便會發出可怕的熱力，反應出各種可怕的疾病。

腹輪（真知輪 Swadisthana Chakra）

    腹輪又譯作真知輪（Swadisthana），在人體能量系統的示意圖上，往往將它劃於根輪之上，臍輪之下，但其實真知輪是沒有一定位置的，它在腹部像個衛星一樣繞著臍輪旋轉。真知輪的顏色是黃色，有六塊花瓣。這個輪穴的特質是純潔的知識(Nirmala Vidya）和注意力（Nimala Chitta）。打開了這個輪穴的人，會得到純潔的知識和從上天而來的創造力。

    所謂純潔的知識是表示真實的知識，是不受地域限制的絕對知識。或者說是這世界的實相。我們在學校裡所學的，都可說是相對的知識，這些知識只有一時一地的意義。譬如說英文只有在說英語的國家及社群有用，電腦指令只在某電腦中 才有用，某種推理在某邏輯系統中有用。這些知識都可以說是些實用性的知識，是為了應付生活才學的。但除了這些實用性的知識以外，在古代的經典中都說有一種超越的知識，知道了這種知識，便會知道宇宙人生的整體道理。這種知識在過去被稱之為「道」、 或被稱之為「理」、或被稱為「真理」。在古代，讀書的目的是明道理，或追求真理。現代人對真理的觀念改變了，對讀書的目的也改變了，對於真理的追求也顯得無從入手。

    其實以人類的意識，我們只能知覺有限的世界，無法知道隱藏在背後的實相。以有限的大腦來思維，只能投射出形形色色的理論和看法，卻沒有甚麼基準來判斷孰是孰非。每個人都有他的頭腦，投射出不同的看法，因此造成不斷的爭論和紛爭。除非他們的意識能進化至更高的層次，否則這些爭論是不會休止的。

    真知輪相應的部位是大姆指，它掌管我們的脾臟、胰臟和肝臟下部。真知輪是右脈的起點，如果一個人過度活躍，過份思考和計劃，便會使這個輪穴和整個右脈發熱，長期的透支，便會使這個輪穴衰竭，無法照顧脾臟、胰臟和肝臟的需要，產生這些器官的疾病。如果一個人的脾臟不好，便會生血癌，如果一個人的胰臟不好，便會生糖尿病﹔如果一個人的肝臟不好，他的注意力便不好，經常煩躁、胡思亂想，不能入靜。如果有這方面的問題，會表現在右手的大拇指上，這時我們便應停止過度的思考，並用各種方法使肝臟涼化下來。

    如果一個人學習邪術或相信錯誤的學說或是被亡靈所干擾，真知輪左部便會阻塞，並且表現在左手的大拇指上。

臍輪(正道輪 Nabhi Chakra / Manipura)

    臍輪又譯作正道輪，梵文叫　Nabhi Chakra，位於腹部中央肚臍的地方。這個輪穴的顏色是綠色，有十塊花瓣。在人體能量系統示意圖中，這個輪穴被劃成是第三個輪穴，其實在靈量昇起時，是先通過這個輪穴，才到第二個輪穴真知輪的。在我們身體中的每個輪穴，其實都是我們進化過程的里程碑。

    這個輪穴的特性是追求，它也掌管著我們的財富工作和滿足感。自從進化開始，深植在生命之內的是一種追求的需要。為了得以延續，生命首先要追求的是食物和水，越是高等的動物，他們所需要的也越多，越複雜。

    像現代的人，很少以得到溫飽為滿足，他們得一便想二，有了穩定的生活，還要去追求大量的財富。有了財富，便追求名譽、地位和權力。過去許多大聖大賢均指出，這種對世俗財富和權力的追求是沒有出路的。這些帶著功利目的、不純潔的欲望是不能得到真正滿足的，就像一個無底的深谷，一個人擁有多少錢，多少權力，還是覺得不足夠。現代的經濟學認為人就是這樣的，於是說人的欲望不能完全被滿足。

    但如果一個人是敏感的話，他應該可以從自己的經驗知道。當沒有錢沒有權力時，自己以為有了錢有了權力，就可以讓自己快樂。但當有了錢有了權力之後，卻一樣生活得不快樂，有錢有權的問題可能比沒有錢沒有權力的人還多。

      要瞭解生命的本質，我們暫且以一顆發芽的種籽為例，種籽發芽成長變為大樹，開花結果。任何人為的方法也不能夠左右種籽變成大樹的過程，園丁的作用只是去看護它。同樣地，我們意識的生長和進化過程都是毫不費力的。

　　當一個人類胚胎在母親的子宮裡成長到兩三個月大的時候，一束發自上天浩愛力量的意識之光便會進入，啟發了他的頭腦。這時我們便可感到胚胎的心臟作第一次的跳動。人類的頭腦是稜鏡狀的，光束進入後分別反射進四個不同的通道，形成我們神經系統的四個不同方面。它們是：

1. 副交感神經系統＜Parasympathetic Nervous System＞

2. 交感神經系統（右部）＜Sympathetic Nervous System （right）＞

3. 交感神經系統（左部）＜Sympathetic Nervous System （left）＞

4. 中樞神經系統，這個系統毋須贅述，它是人類進化到這個階段所達到的知覺狀態。

(1) 光束進入頭蓋骨，即頭部上方叫腦囟的位置，然後在中央穿過，通過中脈（Sushumna），進入腦延髓體。

(2) 投射到稜鏡兩邊的光線經反射後形成相反的方向，在大腦部分相交。這兩束光線分別被左脈（ida）和右脈（Pingala）吸入，形成左交感神經系統和右交感神經系統。

(3) 那束微妙的能量經頭蓋骨最高處的梵穴（Brahmarandra）進入一個人的身體，經由中脈（Sushumna），途中穿過六個能量中心（Chakras），最後停留在一個叫Mooladhara的三角骨，意即根的支持力的部位，捲曲成三圈半的形狀。這個位於脊柱中脈的微妙能量在粗淺層面〔物質界〕表現為副交感神經系統。各個能量中心（Chakra）位於脊柱骨及大腦之內。能量中心表現為身體中各部分的神經叢 (plexus)，同時作用於身體左部，影響著我們的情緒。西方醫學對身體左部的系統所知甚少。心理學是對應左脈的學科，但所得的知識亦甚為有限。

    三脈是我們靈性的身體其中一個構成部分，分別是中脈，左脈和右脈。三脈是我們人體內的三種力量，左脈掌管我們的記憶、過去和情感方面，右脈掌管我們的思維、末來、行動以及計劃力面。中脈的人兼有二者的長處，卻沒有二者的短處。

    一般人由於中脈沒有打開，只能使用左右兩脈的能量，而且他們多數不能兩邊平均使用。有些人使用左邊的能量多些，有些人使用右邊的能量多些，於是造成兩種很不同的人格。

左脈的特質

    左脈我們又稱它為陰脈或月亮脈，位於人體的左半邊，能把過去的記憶帶入意識之中，幫助人們做出判斷與行動的參考。當左脈保持活躍時，人便會有生存的欲望。當左脈枯萎時，人便會死亡。左脈在身體左半邊行走，它從純真輪開始至額輪時會與中脈及右脈交叉，然後繼續走入右腦位置形成容格的心理學所指的超我(Superego)，這由左寬恕輪控制，它的活動會產生廢物膨脹成氣球狀。某程度上這相對佛洛依德所指人的心理。

    傾向左脈的人 比較內向，他們感情豐富，卻怯於表達出來，往往多愁善感。他們的好處是較有藝術氣質，比較容易相處，不曾去主宰別人，無事生非。缺點是性格 較怠惰，做事優猶寡斷，缺乏系統，很容易受別人的支配，在現今競爭劇烈的社會，他們的成就往往有限。

    當左脈疲弱時，會造成極端的情緒化，並且會喜怒無常。當受到壓力太大時，就會產生神經錯亂和痴呆。

右脈的特質

    右脈又稱陽脈或太陽脈，位於身體的右半邊，右脈主要供應身體行動與思考的能量。當右脈充滿能量時，人們的行動力就會積極，思考及注意力都能夠集中。當右脈缺乏能量時，人們就會缺乏行動力，思考與注意力都會降低。右脈在右半邊行走 ，它由右真知輪開始至額輪時會與中脈及左脈交叉，接著走入左腦的位置，它的活動產生另一個氣球，名為自我(Ego)。 」「自我」由右寬恕輪控制。

    傾向右脈的人性格外向好動，好作思考計劃，勇於表現自己、卻缺乏情感及藝術方面的發展。他們的好處是辦事能幹，井井有條，懂得組織他人為自己做事，由於他們能量較多，做起事來像有用不完的精力，所以能夠有魄力做大事，在現代的社會，這類人往往成為政客、官員、等等，有一定的成就和地位。

    但他們的缺點是往往自我過大，以為一切都在他們掌握之中，他們只看見自己，卻看不見他人，於是不惜犧牲他人為自己服務。在小的層面是去指揮及利用他人，剝削他人，在大的層面是去侵略和掠奪其他國家。

拙火分為兩種：

一種是＂空性拙火＂（道家稱＂君火＂，密宗稱＂母拙火＂）

另一種是＂生理拙火＂（道家稱＂相火＂，密宗稱＂子拙火＂）

以電流來比喻其能量的話，空性拙火是閃電，生理拙火是交流電

歷來少數修行者的拙火覺醒經驗來自＂空性拙火＂，如克里希那穆提在其自傳中所述

空性拙火覺醒的過程是很電光火石般驚人的，其身心必須遭受的轉化焠鍊不是一般人所能承受

空性拙火覺醒之人通常背負著特殊使命，是上天所選之人，一旦覺醒，即成為至上的管道

空性拙火覺醒是可遇不可求的事情，那是來自於＂天＂的能量，其覺醒過程雖痛苦，卻終期一生受用

相較之下＂生理拙火＂就溫和得多，這是原本就潛於我們體內的一股能量，沉睡在尾椎底部三脈交會之處

若能喚醒這股能量，就如同打開了發電機，身體內的各器官會開始發揮極大效益，並擦亮我們的脈輪

七脈輪是左脈與右脈交錯而行於中脈上的七個交會點，當生理拙火沿著三脈上升，將淨化並照亮脈輪

通常拙火欲上昇時，首先會清理心輪，而最好的清理方式就是哭泣，當它欲經過喉輪時，則會想要發出聲音

拙火自尾椎底部覺醒後將一路上升，其目標是與頂輪上方三英吋處的＂至上之光＂結合，以經驗回到宇宙的家

當拙火能夠與至上之光結合，此人便可謂是＂覺醒之人＂，不再受世間幻象所苦，這將會是恆常的狀態