「輪穴」〔又譯作脈輪、氣輪,脈叢結等〕這詞來自梵文(Chakra),是一個平常感覺不到的微妙能量中心。人體有七個主要輪穴(如圖示)相對自主神經叢(節)。

    每一個輪穴都由「經脈」(瑜伽術語稱之為Nadi相連及影響全身。例如臍輪(正道輪)控制整個淋巴系統。古籍上曾記述有三億五千萬條經脈。但最重要的是,每一輪穴都相連到手掌上不同的部位,如圖所示各輪穴與所對應手指位置的顏色相同。練習霎哈嘉瑜伽以後,一個人的中脈會漸漸打開,外界的整體能量會進入他的身體,清潔他的各個輪穴,同時他大腦頂部的神經線會受到啟發(自覺),使他得到一種新的意識,我們稱之為集體意識(Collective Consiousness)。當達到「瑜伽」狀態後,他便能知覺到他從前未能知覺的事物,雙手便會感應到各輪穴的狀態,熟習後便很容易利用雙手感知外在的力量相對於相關輪穴的狀態。

    譬如說他能知道一件物件的形狀、顏色,但卻不知道那件物件是否有良好的能量。得到自覺」以後,他便能通過他的雙手測驗某一物件的好壞。這種知覺能應用於物件、地方、人物,以致於一些抽象無形的事物。這樣,這個人便能分辨出誰是真的? 誰是假的。

  輪穴更影響及反映我們的精神及情緒生活。例如真知輪(腹輪)控制一個人的創作能力,對工作太忙、藝術家及其他從事創作的人而言,這輪穴可能會變弱。右心輪(仁愛輪,仁愛輪有三部分:右、中、左)反映父親之道,與自己父親或自己之子女的關係。厭食症患者通常右仁愛輪都有問題。

  因此,在微妙的層次講,輪穴反映及影響一個人生理,精神及情緒的妤壞。這關係影響重大,所以,若在微妙的層次改善輪穴,便可以改善及整合身體各方面。總括來說,當人昇華到,及鞏固其瑜伽狀態之後,一定能改善他們生理、情緒及其他問題。

 

根輪(純真輪 Mooladahra Chakra)

    根輪又譯作純真輪,梵文是Mooladahra,意思是根部和支持。這個輪穴的顏色是珊瑚紅,有四塊花瓣,它的特質是純真和智慧。這個輪穴是整個能量系統的根本,它的位置在脊椎骨底部,身體之外少許。而靈量的位置是在根輪上方,而不是在根輪之中。根輪就像雙手一般,將靈量捧著。

    純真輪打開的人會純真的像一個小孩子,保持著小孩子那種純真和好奇心,他們生活於這個社會,卻不會完全受制於這個社會的制約。

    純真和智慧也是一個人辨別是非對錯最根本的能力。譬如說,現代有許多自稱為靈性導師的人,到處宣傳與販賣它的學說。但我們怎樣判別誰是真的導師,誰是假的導師呢?許多人認為要先做許多調查研究,但那些導師所談的都在人類知識範圍之外,我們又如何能去求證?

    其實我們體內早有這種力量,直接的知道甚麼是好,甚麼是壞。例如有一派人認為可以通過性的力量提昇靈量,亦有不少人跟隨著他們。但一個純真的人看見那些變態的行為,首先會感到害怕,又怎會願意去學呢?用性去刺激根輪是無法提昇靈量的,只會破壞根輪,走向左脈。但在現代,讀得書多往往和智慧沒有甚麼關係,憑著一番理論,那些很有學問的人往往做出普通人都不會做的蠢事。相反,那些讀書比較少的農村居民,卻有一種根本的智慧與純真,過著一種簡單和平衡的生活。

    根輪照顧著我們的排泄系統和生殖器官。如果這個輪穴變得疲弱,我們便會患上這些器宮的疾病。特別是在現代社會,性變成一種商品來販買,許多人在性方面都變得隨便,於是純真輪很容易受到傷害。愛滋病便是根輪受到傷害而造成的,如果停止不良的性習慣,能清潔純真輪,那麼愛滋病也能夠治好。

    根輪對應的部位是手掌和腳掌的掌跟處,如果根輪有阻塞、這個部位會有麻痺、刺痛,發熱或沉重的感覺。每個輪穴都分左中右三部,如果左手有感覺,便是這個輪穴的左部有問題。如果右手有感覺,便是這個輪穴的右部有問題。如果左右兩手有感覺,便是整個輪穴有問題。同時根輪是靈量的守護者也是左脈的起點,如果一個人的根輪太壞,靈量便不會昇起。如果那些瑜伽術士企圖用性的方法發動靈量,純真輪便會發出可怕的熱力,反應出各種可怕的疾病。

 

腹輪(真知輪 Swadisthana Chakra)

    腹輪又譯作真知輪(Swadisthana),在人體能量系統的示意圖上,往往將它劃於根輪之上,臍輪之下,但其實真知輪是沒有一定位置的,它在腹部像個衛星一樣繞著臍輪旋轉。真知輪的顏色是黃色,有六塊花瓣。這個輪穴的特質是純潔的知識(Nirmala Vidya)和注意力(Nimala Chitta)。打開了這個輪穴的人,會得到純潔的知識和從上天而來的創造力。

    所謂純潔的知識是表示真實的知識是不受地域限制的絕對知識。或者說是這世界的實相。我們在學校裡所學的,都可說是相對的知識,這些知識只有一時一地的意義。譬如說英文只有在說英語的國家及社群有用,電腦指令只在某電腦中 才有用,某種推理在某邏輯系統中有用。這些知識都可以說是些實用性的知識,是為了應付生活才學的。但除了這些實用性的知識以外,在古代的經典中都說有一種超越的知識,知道了這種知識,便會知道宇宙人生的整體道理。這種知識在過去被稱之為「道」、 或被稱之為「理」、或被稱為「真理」。在古代,讀書的目的是明道理,或追求真理。現代人對真理的觀念改變了,對讀書的目的也改變了,對於真理的追求也顯得無從入手。

    其實以人類的意識,我們只能知覺有限的世界,無法知道隱藏在背後的實相。以有限的大腦來思維,只能投射出形形色色的理論和看法,卻沒有甚麼基準來判斷孰是孰非。每個人都有他的頭腦,投射出不同的看法,因此造成不斷的爭論和紛爭。除非他們的意識能進化至更高的層次,否則這些爭論是不會休止的。

    真知輪相應的部位是大姆指,它掌管我們的脾臟、胰臟和肝臟下部。真知輪是右脈的起點,如果一個人過度活躍,過份思考和計劃,便會使這個輪穴和整個右脈發熱,長期的透支,便會使這個輪穴衰竭,無法照顧脾臟、胰臟和肝臟的需要,產生這些器官的疾病。如果一個人的脾臟不好,便會生血癌,如果一個人的胰臟不好,便會生糖尿病﹔如果一個人的肝臟不好,他的注意力便不好,經常煩躁、胡思亂想,不能入靜。如果有這方面的問題,會表現在右手的大拇指上,這時我們便應停止過度的思考,並用各種方法使肝臟涼化下來。

    如果一個人學習邪術或相信錯誤的學說或是被亡靈所干擾,真知輪左部便會阻塞,並且表現在左手的大拇指上。

 

臍輪(正道輪 Nabhi Chakra / Manipura)

    臍輪又譯作正道輪,梵文叫 Nabhi Chakra,位於腹部中央肚臍的地方。這個輪穴的顏色是綠色,有十塊花瓣。在人體能量系統示意圖中,這個輪穴被劃成是第三個輪穴,其實在靈量昇起時,是先通過這個輪穴,才到第二個輪穴真知輪的。在我們身體中的每個輪穴,其實都是我們進化過程的里程碑。

    這個輪穴的特性是追求,它也掌管著我們的財富工作和滿足感。自從進化開始,深植在生命之內的是一種追求的需要。為了得以延續,生命首先要追求的是食物和水,越是高等的動物,他們所需要的也越多,越複雜。

    像現代的人,很少以得到溫飽為滿足,他們得一便想二,有了穩定的生活,還要去追求大量的財富。有了財富,便追求名譽、地位和權力。過去許多大聖大賢均指出,這種對世俗財富和權力的追求是沒有出路的。這些帶著功利目的、不純潔的欲望是不能得到真正滿足的,就像一個無底的深谷,一個人擁有多少錢,多少權力,還是覺得不足夠。現代的經濟學認為人就是這樣的,於是說人的欲望不能完全被滿足。

    但如果一個人是敏感的話,他應該可以從自己的經驗知道。當沒有錢沒有權力時,自己以為有了錢有了權力,就可以讓自己快樂。但當有了錢有了權力之後,卻一樣生活得不快樂,有錢有權的問題可能比沒有錢沒有權力的人還多。

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      要瞭解生命的本質,我們暫且以一顆發芽的種籽為例,種籽發芽成長變為大樹,開花結果。任何人為的方法也不能夠左右種籽變成大樹的過程,園丁的作用只是去看護它。同樣地,我們意識的生長和進化過程都是毫不費力的。

  當一個人類胚胎在母親的子宮裡成長到兩三個月大的時候,一束發自上天浩愛力量的意識之光便會進入,啟發了他的頭腦。這時我們便可感到胚胎的心臟作第一次的跳動。人類的頭腦是稜鏡狀的,光束進入後分別反射進四個不同的通道,形成我們神經系統的四個不同方面。它們是:

  1. 副交感神經系統<Parasympathetic Nervous System

  2. 交感神經系統(右部)<Sympathetic Nervous System right)>

  3. 交感神經系統(左部)<Sympathetic Nervous System left)>

  4. 中樞神經系統,這個系統毋須贅述,它是人類進化到這個階段所達到的知覺狀態。

 

(1) 光束進入頭蓋骨,即頭部上方叫腦囟的位置,然後在中央穿過,通過中脈(Sushumna),進入腦延髓體。

(2) 投射到稜鏡兩邊的光線經反射後形成相反的方向,在大腦部分相交。這兩束光線分別被左脈(ida)和右脈(Pingala)吸入,形成左交感神經系統和右交感神經系統

(3) 那束微妙的能量經頭蓋骨最高處的梵穴(Brahmarandra)進入一個人的身體,經由中脈Sushumna),途中穿過六個能量中心Chakras),最後停留在一個叫Mooladhara三角骨,意即根的支持力的部位,捲曲成三圈半的形狀。這個位於脊柱中脈的微妙能量在粗淺層面〔物質界〕表現為副交感神經系統。各個能量中心(Chakra)位於脊柱骨及大腦之內。能量中心表現為身體中各部分的神經叢 (plexus),同時作用於身體左部,影響著我們的情緒。西方醫學對身體左部的系統所知甚少。心理學是對應左脈的學科,但所得的知識亦甚為有限。

    三脈是我們靈性的身體其中一個構成部分,分別是中脈,左脈和右脈。三脈是我們人體內的三種力量,左脈掌管我們的記憶、過去和情感方面,右脈掌管我們的思維、末來、行動以及計劃力面。中脈的人兼有二者的長處,卻沒有二者的短處。

    一般人由於中脈沒有打開,只能使用左右兩脈的能量,而且他們多數不能兩邊平均使用。有些人使用左邊的能量多些,有些人使用右邊的能量多些,於是造成兩種很不同的人格。

 

 

左脈的特質

    左脈我們又稱它為陰脈或月亮脈,位於人體的左半邊,能把過去的記憶帶入意識之中,幫助人們做出判斷與行動的參考。當左脈保持活躍時,人便會有生存的欲望。當左脈枯萎時,人便會死亡。左脈在身體左半邊行走,它從純真輪開始至額輪時會與中脈及右脈交叉,然後繼續走入右腦位置形成容格的心理學所指的超我(Superego),這由左寬恕輪控制,它的活動會產生廢物膨脹成氣球狀。某程度上這相對佛洛依德所指人的心理

    傾向左脈的人 比較內向,他們感情豐富,卻怯於表達出來,往往多愁善感。他們的好處是較有藝術氣質,比較容易相處,不曾去主宰別人,無事生非。缺點是性格 較怠惰,做事優猶寡斷,缺乏系統,很容易受別人的支配,在現今競爭劇烈的社會,他們的成就往往有限。

    當左脈疲弱時,會造成極端的情緒化,並且會喜怒無常。當受到壓力太大時,就會產生神經錯亂和痴呆。

 

 

右脈的特質

    右脈又稱陽脈或太陽脈,位於身體的右半邊,右脈主要供應身體行動與思考的能量。當右脈充滿能量時,人們的行動力就會積極,思考及注意力都能夠集中。當右脈缺乏能量時,人們就會缺乏行動力,思考與注意力都會降低。右脈在右半邊行走 ,它由右真知輪開始至額輪時會與中脈及左脈交叉,接著走入左腦的位置,它的活動產生另一個氣球,名為自我(Ego)。 」「自我」由右寬恕輪控制。

    傾向右脈的人性格外向好動,好作思考計劃,勇於表現自己、卻缺乏情感及藝術方面的發展。他們的好處是辦事能幹,井井有條,懂得組織他人為自己做事,由於他們能量較多,做起事來像有用不完的精力,所以能夠有魄力做大事,在現代的社會,這類人往往成為政客、官員、等等,有一定的成就和地位。

    但他們的缺點是往往自我過大,以為一切都在他們掌握之中,他們只看見自己,卻看不見他人,於是不惜犧牲他人為自己服務。在小的層面是去指揮及利用他人,剝削他人,在大的層面是去侵略和掠奪其他國家。

 

 

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有能力跳舞是件享受而喜悅的事.


看著別人跳舞或是聽到樂音

總是能夠感覺到視覺、聽覺之外,

身體四肢間隱隱流動著的一股脈動,

總是想要隨之起舞...

然而,

只是順隨著音樂或感覺擺動肢體

讓我對於內在的流動有新的感知和體悟,

卻不能讓我感到滿足,

能夠對肢體有更清晰而有效的運用,

進而表現出律動和美感,

才是我真實的渴望.


循著渴望

我來到課堂,

帶著想要喚醒身體的意念,

開始了SBDT的旅程


然而,

這股渴望要面對的現實是:鬆散欠訓練的肌肉.

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