「輪穴」〔又譯作脈輪、氣輪,脈叢結等〕這詞來自梵文(Chakra),是一個平常感覺不到的微妙能量中心。人體有七個主要輪穴(如圖示)相對自主神經叢(節)。
每一個輪穴都由「經脈」(瑜伽術語稱之為Nadi)相連及影響全身。例如臍輪(正道輪)控制整個淋巴系統。古籍上曾記述有三億五千萬條經脈。但最重要的是,每一輪穴都相連到手掌上不同的部位,如圖所示各輪穴與所對應手指位置的顏色相同。練習霎哈嘉瑜伽以後,一個人的中脈會漸漸打開,外界的整體能量會進入他的身體,清潔他的各個輪穴,同時他大腦頂部的神經線會受到啟發(自覺),使他得到一種新的意識,我們稱之為集體意識(Collective Consiousness)。當達到「瑜伽」狀態後,他便能知覺到他從前未能知覺的事物,雙手便會感應到各輪穴的狀態,熟習後便很容易利用雙手感知外在的力量相對於相關輪穴的狀態。
譬如說他能知道一件物件的形狀、顏色,但卻不知道那件物件是否有良好的能量。得到「自覺」以後,他便能通過他的雙手測驗某一物件的好壞。這種知覺能應用於物件、地方、人物,以致於一些抽象無形的事物。這樣,這個人便能分辨出誰是真的? 誰是假的。
輪穴更影響及反映我們的精神及情緒生活。例如真知輪(腹輪)控制一個人的創作能力,對工作太忙、藝術家及其他從事創作的人而言,這輪穴可能會變弱。右心輪(仁愛輪,仁愛輪有三部分:右、中、左)反映父親之道,與自己父親或自己之子女的關係。厭食症患者通常右仁愛輪都有問題。
因此,在微妙的層次講,輪穴反映及影響一個人生理,精神及情緒的妤壞。這關係影響重大,所以,若在微妙的層次改善輪穴,便可以改善及整合身體各方面。總括來說,當人昇華到,及鞏固其瑜伽狀態之後,一定能改善他們生理、情緒及其他問題。
根輪(純真輪 Mooladahra Chakra)
根輪又譯作純真輪,梵文是Mooladahra,意思是根部和支持。這個輪穴的顏色是珊瑚紅,有四塊花瓣,它的特質是純真和智慧。這個輪穴是整個能量系統的根本,它的位置在脊椎骨底部,身體之外少許。而靈量的位置是在根輪上方,而不是在根輪之中。根輪就像雙手一般,將靈量捧著。
純真輪打開的人會純真的像一個小孩子,保持著小孩子那種純真和好奇心,他們生活於這個社會,卻不會完全受制於這個社會的制約。
純真和智慧也是一個人辨別是非對錯最根本的能力。譬如說,現代有許多自稱為靈性導師的人,到處宣傳與販賣它的學說。但我們怎樣判別誰是真的導師,誰是假的導師呢?許多人認為要先做許多調查研究,但那些導師所談的都在人類知識範圍之外,我們又如何能去求證?
其實我們體內早有這種力量,直接的知道甚麼是好,甚麼是壞。例如有一派人認為可以通過性的力量提昇靈量,亦有不少人跟隨著他們。但一個純真的人看見那些變態的行為,首先會感到害怕,又怎會願意去學呢?用性去刺激根輪是無法提昇靈量的,只會破壞根輪,走向左脈。但在現代,讀得書多往往和智慧沒有甚麼關係,憑著一番理論,那些很有學問的人往往做出普通人都不會做的蠢事。相反,那些讀書比較少的農村居民,卻有一種根本的智慧與純真,過著一種簡單和平衡的生活。
根輪照顧著我們的排泄系統和生殖器官。如果這個輪穴變得疲弱,我們便會患上這些器宮的疾病。特別是在現代社會,性變成一種商品來販買,許多人在性方面都變得隨便,於是純真輪很容易受到傷害。愛滋病便是根輪受到傷害而造成的,如果停止不良的性習慣,能清潔純真輪,那麼愛滋病也能夠治好。
根輪對應的部位是手掌和腳掌的掌跟處,如果根輪有阻塞、這個部位會有麻痺、刺痛,發熱或沉重的感覺。每個輪穴都分左中右三部,如果左手有感覺,便是這個輪穴的左部有問題。如果右手有感覺,便是這個輪穴的右部有問題。如果左右兩手有感覺,便是整個輪穴有問題。同時根輪是靈量的守護者也是左脈的起點,如果一個人的根輪太壞,靈量便不會昇起。如果那些瑜伽術士企圖用性的方法發動靈量,純真輪便會發出可怕的熱力,反應出各種可怕的疾病。
腹輪(真知輪 Swadisthana Chakra)
腹輪又譯作真知輪(Swadisthana),在人體能量系統的示意圖上,往往將它劃於根輪之上,臍輪之下,但其實真知輪是沒有一定位置的,它在腹部像個衛星一樣繞著臍輪旋轉。真知輪的顏色是黃色,有六塊花瓣。這個輪穴的特質是純潔的知識(Nirmala Vidya)和注意力(Nimala Chitta)。打開了這個輪穴的人,會得到純潔的知識和從上天而來的創造力。
所謂純潔的知識是表示真實的知識,是不受地域限制的絕對知識。或者說是這世界的實相。我們在學校裡所學的,都可說是相對的知識,這些知識只有一時一地的意義。譬如說英文只有在說英語的國家及社群有用,電腦指令只在某電腦中 才有用,某種推理在某邏輯系統中有用。這些知識都可以說是些實用性的知識,是為了應付生活才學的。但除了這些實用性的知識以外,在古代的經典中都說有一種超越的知識,知道了這種知識,便會知道宇宙人生的整體道理。這種知識在過去被稱之為「道」、 或被稱之為「理」、或被稱為「真理」。在古代,讀書的目的是明道理,或追求真理。現代人對真理的觀念改變了,對讀書的目的也改變了,對於真理的追求也顯得無從入手。
其實以人類的意識,我們只能知覺有限的世界,無法知道隱藏在背後的實相。以有限的大腦來思維,只能投射出形形色色的理論和看法,卻沒有甚麼基準來判斷孰是孰非。每個人都有他的頭腦,投射出不同的看法,因此造成不斷的爭論和紛爭。除非他們的意識能進化至更高的層次,否則這些爭論是不會休止的。
真知輪相應的部位是大姆指,它掌管我們的脾臟、胰臟和肝臟下部。真知輪是右脈的起點,如果一個人過度活躍,過份思考和計劃,便會使這個輪穴和整個右脈發熱,長期的透支,便會使這個輪穴衰竭,無法照顧脾臟、胰臟和肝臟的需要,產生這些器官的疾病。如果一個人的脾臟不好,便會生血癌,如果一個人的胰臟不好,便會生糖尿病﹔如果一個人的肝臟不好,他的注意力便不好,經常煩躁、胡思亂想,不能入靜。如果有這方面的問題,會表現在右手的大拇指上,這時我們便應停止過度的思考,並用各種方法使肝臟涼化下來。
如果一個人學習邪術或相信錯誤的學說或是被亡靈所干擾,真知輪左部便會阻塞,並且表現在左手的大拇指上。
臍輪(正道輪 Nabhi Chakra / Manipura)
臍輪又譯作正道輪,梵文叫 Nabhi Chakra,位於腹部中央肚臍的地方。這個輪穴的顏色是綠色,有十塊花瓣。在人體能量系統示意圖中,這個輪穴被劃成是第三個輪穴,其實在靈量昇起時,是先通過這個輪穴,才到第二個輪穴真知輪的。在我們身體中的每個輪穴,其實都是我們進化過程的里程碑。
這個輪穴的特性是追求,它也掌管著我們的財富工作和滿足感。自從進化開始,深植在生命之內的是一種追求的需要。為了得以延續,生命首先要追求的是食物和水,越是高等的動物,他們所需要的也越多,越複雜。
像現代的人,很少以得到溫飽為滿足,他們得一便想二,有了穩定的生活,還要去追求大量的財富。有了財富,便追求名譽、地位和權力。過去許多大聖大賢均指出,這種對世俗財富和權力的追求是沒有出路的。這些帶著功利目的、不純潔的欲望是不能得到真正滿足的,就像一個無底的深谷,一個人擁有多少錢,多少權力,還是覺得不足夠。現代的經濟學認為人就是這樣的,於是說人的欲望不能完全被滿足。
但如果一個人是敏感的話,他應該可以從自己的經驗知道。當沒有錢沒有權力時,自己以為有了錢有了權力,就可以讓自己快樂。但當有了錢有了權力之後,卻一樣生活得不快樂,有錢有權的問題可能比沒有錢沒有權力的人還多。